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德育园地

校训:诚、毅、博、勇

德育园地-南山笋

南山笋第105期2版

来自:南安一中    发布时间:2018-01-08    阅读数:8437








文本框: 有形的底线好比运动场地两端的界线,不允许出界。而无形的底线存在于我们的内心。柴静曾说:“我们要守住那一条底线。”是的,有形的底线需要我们的坚守,无形的底线更需要人们虔诚的坚守。
企业家的无形底线是诚信。一些企业家为追求“低成本,高利润”不惜触犯商业底线,最终琅珰入狱。饮食卫生状况直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏,媒体上时常刊播市场上查获出甲醛发光的海产品,掺有工业用油的毒大米,矿物油加工的毒瓜子。会有这些事物的出现,正是由于一些商人只贪图眼前的蝇头小利,追捧“金钱至上”的原则,亵渎诚信,抛弃了底线。而“油条哥”因为坚守商业底线用“良心油”炸油条而生意红火,也正是人们对坚守底线的追求和赞许。
为官者的底线是清正廉洁,对人民负责。而最近一群“大老虎”纷纷落马,令人哗然。也许,他们也曾怀着一腔热血,一颗赤诚之心,信誓旦旦地许诺要为百姓谋福利。但是在金钱物质等的诱惑面前,把持不住自己的操守,逾越了底线,向百姓和国家伸出了罪恶的双手。纵观历史,有不少为官者越过了底线,不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃。
教师的底线是教书育人。自古以来,有无数称赞教师的名作。教师这个职业深得人们的尊重。南通某所高校的一位高姓老师不务工业,利用上课时间让学生帮其公司卖燕窝,开学至今没有讲过一页书本知识。这位老师没有分清轻与重,把自己的本职工作——教师做得一塌糊涂,这无疑是误人子弟。高姓老师未能坚守住底线,坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉。
世界冠军林丹在公益广告中说:“人生不能越界,底线必须坚守。”短短十二字,说来掷地有声,让人难忘。人的行为一旦超越了底线,将满盘皆输。然而,为了种种原因触犯底线的大有人在。我们是时候反省自己,纠正自己了。
坚守底线并不是游走于底线的边缘,而是坚守底线的基础上以更高的标准要求自己。坚守底线,只是轻轻的四个字,却需要我们处处警惕,莫要“利”字当头,要坚守自己的原则,在事情面前分清轻与重,莫在“糖衣炮弹”前妥协。只有大家一起做到了,这个社会才会变得向善、美好。


文本框: 第2版          日落山水静,为君起松声。——唐•王勃《咏风》            2016年5月





























 本版编辑:黄锦顺 

文本框: 是什么让落叶于空飞舞,享一时之风彩?又是什么促其跌之泥潭,湮灭不复?那是因为落叶一味依赖风的力量,不思以己之力闯出一片蓝天,在失去自己习惯性依赖物的举托时,意识不再,能力无存,顷刻,便由绚丽的舞台天空坠入泥潭深渊。
人生亦然,有的人善假于物,又不囿于此,依靠自己和韬光养晦,垒起人生的高台;而有的人受制于物,以外物之给予为基,必将荒芜内在能力之修养,变得不堪一击。
因此,不妨寄信于自我,莫“寄生”于外物,唯有如此,才能依靠自身屹立于瞬息变化的新时代。
学会依靠自己,正如春笋破土,在顽石与风雨的考验中,一次次“负隅”而战,终使自己的生命拔节,长成枝干遒劲的傲竹。曾被誉为“跳马王”的中国体操选手桑兰,依靠日以继夜的不懈坚持,在17岁花季满载殊誉,后因一次偶然,一个没有做完的动作,结束了她的体操生涯,以使伤势严重,但她依然微笑,依靠顽强的毅力,以残疾之躯就读清华大学,奔走于人道主义慈善道路,实现了人生的转型升华。受伤的花朵因一时残败并不影响它依靠磨炼自身造就的美丽,正如17岁的桑兰。人生路上,学会依靠自己,是一种勇气,是对接踵而来的宣战。在意识形态上,在能力提升上,只有学会依靠自己,才能凌驾于人类所利用的工具之上,成为人生的掌舵者,寄信于自身的翅膀。
过度的依靠于外物,依赖成性的人,往往会在患得患失中碰壁,在本末倒置中失去自我。倘若李隆基没有依赖于唐太宗创下雄厚根基,不理朝政,那么盛唐就不会由盛转衰了。倘若古希腊城邦没有一味依靠外来奴隶的力量,不思进取,那么就不会被马其顿王国所灭;倘若中东国家没有过度依靠石油支撑经济,而是不断扩充自身经济 结构,那么就不会长期受到不稳定因素的桎梏。究其本源,正因为他们放弃选择自身,而是“寄生”外物,才会导致依赖这把尖刀在其猝不及防之际,将原有的财富与辉煌,能力与自身条件毁于旦夕。谨记前人之训,切莫“寄生”于外物。
古语云,“授之鱼,不如授之以渔”,那么我们又如何领会“渔”之所妙呢?这就要求对外界过于优越的条件说“不”,尝试着依靠自己的能力去解决面临的问题;这就要求我们本着自信自主的心态去斟酌完成自身的事务,锻炼独当一面的能力,而应建立起灵活鉴用外物与发展依靠自身能力的平衡关系。一个天生顺从依赖的人即使置身于帝王的宝座也依然顺从依赖,摆脱依赖,依靠自己,方成人生王者。
当然,依靠自己并不意味着抛弃外物,而是认清自己,量力而行。我们应做新时代的“独行侠”,依靠自己,扬自信翅膀,傲然前行。
文本框: 我们行走在这人生路上,难免会遇到阻碍你前行的障碍物,可能是你的对手,或是生活物质,或是人间情感。但在这世上,你才是你最大的敌人,只有战胜自己,才能成为真正的强者。
大多数人每日竞争不断,为战胜他人而拼搏奋斗。殊不知,战胜他人是一时的,战胜自己却是一世的。战胜他人只是小小的成功,战胜自己才是巨大的胜利。无论成功与否,我们都必须去战胜自己。
什么是强者?光靠战胜他人是无法成为真正的强者。人应看清自己的内心,当你默默无闻时,是否在害怕、在逃避?亦是在刚愎自用、得意洋洋?或是有自私、暴躁等性格弱点?并努力战胜这种负面情绪,战胜自己的弱点。米歇尔•图尼埃就做到了这点。这位法国文学大师,被称为“铃兰空地上的哲人”的伟大作家,43岁才出版自己的第一部小说。此前处于人生低潮时,他流落街头、生活窘困,换作其他人,早已自甘堕落,然而他不退缩,不抱怨,坚定前行。正是因为他战胜了内心想要逃避、想要堕落的本能,才成为如今文坛上的强者。若不是他战胜自己,又怎会成功地踏上文学强者之路?
“胜人者有力,自胜者强。”当我们获得了成功,但是不能因此而骄傲自满。一旦因此得意,就会内心动摇。有时一念之差,你就与强者之称失之交臂,所以在得意时仍要有战胜自己的斗志。法国的拿破仑是个有勇有谋的军事家,威震欧洲。一次次的胜利使他成为了天之骄子,但一路的顺利已令他滋生了骄傲的情绪,他没有意识到自己的内心的变化,让自己沉浸于胜利的喜悦的大好江山之中。最终由于没有战胜内心得意的自己,失去了江山,终而被囚禁于孤岛之中。假使拿破仑战胜内心那个被骄傲影响的自己,就不会失去江山,不会失去成为强者的资格。
这世间的人总以为战胜了别人自己就是强者,开始被各种因素所影响,最后没有成为强者,反而被自己内心的情绪所打败。只有战胜自己的人,才是真正的强者。

文本框: 世界万物都有底线,底线约束着人们的行为,是人们行事的准则。人们一旦越过了底线,就如同在球类运动中越过了底线,可能因此而成为人生的输家。
纵观古今,许多人为了坚守住底线,不惜使自己的物质生活变得贫乏甚至为此付出生命的代价。李白被皇帝赐金放还,只因坚守自己的底线,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。正是其一生的真实写照;陶渊明坚守底线,不为五斗米折腰,回到“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;文天祥坚守臣子底线,宁死不降元,写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝笔……他们在困难面前都选择了坚守底线,也困此名留青史,成为后世楷模。
但是,人作为拥有高级智慧的动物,就当明白在何时应坚守底线,何时应打破底线。底线,是随着形势、时代等因素而变化的。如果在不合理的底线面前仍选择一味坚守,恐怕只会遭到他人的嗤之以鼻,自己也无法成功。
在古代,人们要求对待君主应当忠诚,并将其作为自己的底线。但是,这是要建立在君主是明君的基础上的。试想一下,如果君主施行暴政,奴役人民,那我们还应该坚守这条底线吗?秦始皇持敲扑而鞭笞天下,奴役人民,使得民不聊生,最终陈涉勇于打破底线,转而攻秦,成就了秦朝“短命王朝”的称号。类似的例子不胜枚举。试想一下,如果这些人在暴政面前全选择了坚守底线,我们现在是不是会仍处于封建社会?由此可见,面对不合理的底线,我们就毫不犹豫地选择打破它。
“君子有所为,有所不为”,不论是一味坚守底线,或一味打破底线,都是不可取的。这时我们就必须认识到,什么底线是合理的,什么底线是不合理的。遵纪守法是当今社会的底线,我们应当坚守,但如果面对不合理,有损大众利益,违背道德的法令或规定,我们也要有“横眉冷对千夫指”的精神,勇于将其打破。
不单单是道德方面,在思索问题时,若是我们坚守底线,用老学究的常规思维思考,有时往往没有结果。但若是我们换一种思维,打破底线,也许就会“柳暗花明又一村”。
因此,我认为:坚守底线的好处不容我们置疑,但有时需要我们勇于打破底线,才能获得更大的成功。人们往往认识到坚守底线重要性,却忽略了打破底线也是一种睿智。将坚守与打破结合,方可成就最完美的底线。











































文本框: 高一年十八班  洪梦凡








































文本框: 高一年十四班 许宇峰







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