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德育园地-南山笋

南山笋第109期1版

来自：南安一中    发布时间：2018-01-08    阅读数：10295






























本版编辑：林秋蓉　








文本框: 南安一中语文组办  第109期  2017年5月1日文本框: 高新区招聘人员以“熟悉本地方言者”优先，电视节目以朗读古今书信为卖点，我看到的不是表面上重系人们之间沟通的纽带的温情，而是内在的当代社会人与人之间联系的重大缺失。 从古到今，人们交流的方式以语言和文字为主，语言体现在日常交谈，文字体现在书籍信件，这些再正常不过的交流方式，在今日为何会成为世人要刻意保护、提醒的“稀缺现象”？归根结底，随着时代的不断进步，越来越纷杂的事物使我们不可避免地失去了一些东西，正如人与人之间真情实感的联系与互相表达。 回想古代时那种“鸿雁传书”、“鱼传尺素”中蕴含的哪怕万水千山，也要把我的思念传达给你的深情厚意，那份渴望沟通的真挚情感在交通极为不便的古代都熠熠生辉，为何到了现代，交流变得轻而易举的时候，人们反而失去了这份情怀了呢？ 或许现代化的社会在带给我们无数便利时，也带来了许多局限，当个体的权利被逐渐肯定，当人们对自我隐私保护的意识越来越强，人们便竖起围墙，关上房门以防他人窥视。变化莫测的时代环境，过快的发展速度都会引起人们的焦虑以及对身边人们的不确定性，于是人们便关上了心门，以阻断交流来保护自身不受任何人际关系中可能带来的危害所影响。 但正是因为我们处于一个过于功利化，讲究时效的时代，我们才更要努力地维系人与人之间的联系。不仅仅是因为“独木不成林”，而是作为人类，我们拥有最丰富的情感，我们拥有最出色的表达能力，交流是使人们相知的过程，我们运用自己的能力交换思想，互通情谊，这让我们消除人与人之间的隔阂、猜忌，让我们能够既满足自身情感宣泄的需要，又促进了人与人之间的和谐相处。因此，人与人之间真情实感的联系与表达乃是必要。 当然，表现形式不一定要亘古不变，当快节奏的生活逐渐淘汰掉书信的交流方式时，我们不必过于追恋过去，也不能任由这片空白被暴露无遗，我们可以选择的是另辟蹊径，寻找真正有效于当代人们之间相处模式的情感表达方式，弥补上这段由时代转变而造成的交流上的空缺。 人作为社会性的动物，其社会性不仅表现于抱团群居，还表现在我们每个个体间的相互联系与交流，情感的交流才是真正将人联系在一起的内在因素，故而，勿使情况交流缺失不复。 文本框: 在发起活动的一周后，家长和教师有的乐此不疲，有的忙起来便顾不上了，有的因孩子没兴趣，自己也觉得累，也算了。这样的结果本来无可厚非，但是细细想来，我却看到了在应试夹缝里传承传统诗词文化所面临的一个困境——看似为人们所喜闻乐见，却因着不同的现实因素而无法融入大众的日常生活。 而这些因素首先可能是，诗词不是孩子学习的必须。家长和教师甚至不少人心中认定了诗词在现实中的“无用”。 如果把有用还是没用，当作衡量事物的标准，那么，做事的快乐也就大打折扣了。因而，忙起来就可以放弃，似乎没有兴趣就可以放弃，没有坚持的理由，放弃就顺理成章。忙碌的工作，对物质的追求使他们无暇顾及孩子在传统文化领域的成长，又或是，他们更注重对孩子一技之长的培养，而忽略了诗词那浸润心灵的塑造力量。 莫言说过：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”坚持收听《带上孩子，跟着唐诗去旅行》节目的人数不断下降，只是一面镜子，映照着当下大多数家长不重视对孩子进行传统文化熏陶的问题。如果家长足够重视，哪怕工作再忙，必定会抽出时间与孩子一起品读古诗词。我国诗词泰斗叶嘉莹先生就曾每天亲自选择古诗词为孩子朗诵，让孩子领略到诗词的音律美及意境美。家长在诗词文化的坚守传承中有着举足轻重的作用，因为这将会影响孩子一生的追求，不单单针对诗词领域而言。 梭罗曾经说过“物质是不变的，变化的是我们。”埋怨着诗词不被家长重视的同时，我们更要反省的是我们自身，我们也是这风气背后的助推者之一。书店里琳琅满目的成功学图书、职场规划，体现着人们渴求物质利益的心态；面对课本的古诗词，大多数同学不是品味咀嚼其中蕴含的深厚情感，而是竭力揣摩着出题者的意图，学习古诗词不是为了提高个人涵养，而只是为了考高分。在这样一个信息发达的时代，纵然人人皆知“读书破万卷”的好处，但真正是不带功利目的沉下心读书的人少之又少。因此，我们不能盲目抱怨着其他人的行为，而是要从自身的改变做起。惟其如此，我们才能改变诗词传承面临的困境。 恰如纪伯伦所言“千百年的光明都在朝露的圆周里闪耀”，我们为之自豪的诗词歌赋便是这一朝露，浓缩着闪耀着千百年来的社会变迁。当然，不单单是诗词，像南音、木偶戏、剪纸等艺术也是浸润心灵的朝露，也面临着想着要传承，但心有余而力不足的困境。对此，如何让这些艺术文化成功融入人们的日常生活，成为一个急需解决的问题。 孩子的未来不能没有诗和远方，文化在我们每个人身上的烙印终归会显现出它的力量。我们必须坚守并传承，才能让他们领略到诗词歌赋深厚的文化底蕴及精髓。 文本框: 当人们在《诗词大会》中再次与古典优美、充满哲思与智慧的诗词邂逅并为其所惊艳，《诗词大会》如一阵风席卷全国。随着节目的大热，不少家长带着孩子踏上了“带着孩子，跟着唐诗去旅游”之路，但当节目热度褪去，当惊艳之心平静下来，当“远方的诗”遇上眼前的“苟且”，诗词又该何去何从？饕餮盛宴之后，是否徒留人去楼空的惨淡？ 果不其然，节目仅过去一周后，就有不少家长因忙，因累，因烦而半途而废。这不禁让我想起之前的汉字听写大会，语文老师们载欢载欣，以为汉字书写的春天就要来了，但当人们抹去喜悦的泪水，提起笔来却依旧不知如何下笔，一阵风来，一阵风去，电视节目满足了我们的猎奇欲，而对汉字、对诗词、对传统文化，我们留下的，就不应是淡漠，而应是对其应有尊重和持之以恒的学习态度！ 为什么人们对诗词文化的追逐难以持续呢？这恐怕与诗词长期长于被冷落地位不无关系。近年来，中国迅速崛起，经济快速发展，但当全社会都将眼球锁定在经济二字而忽视了文化的传承时，社会的文化氛围被稀释，人民的文化底蕴被冲淡，因而我们要做的首先就是理性客观地认识以诗词文化为代表的传统文化的历史价值和时代意义。 林语堂先生曾说“诗歌是中国人的宗教，诗歌能教会中国人生活观念，给予我们悲天悯人的意识，让我们用艺术的眼光看待人生。”或许正因如此，尽管诗歌曾被暂忘，但它们不曾真正消逝，它如藏在古巷深处的佳酿，历经岁月沉淀，散发出更浓郁的芳香。我们被诗词大会所引重新醉于其中，这也说明现代中国人的心灵仍然渴望古典诗词的雨霖。仍然需要传统文化的润泽。正如《诗词大会》参赛者，曾患淋巴癌的农民大姐白茹芸，诗词给了她用朴实乐观直面清贫家境和病痛煎熬的力量，让我们看到了文化滋养如何对抗命运多舛；正如65岁的农民工王海军，一边摆车摊，一边和众人推敲诗词语句，让我们看到了生活琐碎中却也可以有诗意盎然。凡此种种，无不体现了诗词予现代人的精神滋养。 路遥曾说：“无论多么独立的人，精神上却总是寻找一种依附，一种归宿。”古典诗词、传统文化就是这样一种精神归宿。在功利主义和实用主义盛行的今天，它们像是一种皈依，像是某种精神源泉，让人从中汲取不竭力精神力量。 然而，重拾古典诗词，传承传统文化，决不是一档节目，一片掌声、几句叫好、一次应景的学习活动便可解决的。当热议渐渐平息，我们不应任其退出视野。但许多家长目前面临的忙、累、烦也便成了重拾诗词面临的一大问题。深厚的传统文化不是文化快餐，自然需要更多的耐心去传承和发展。而许多家长自己对诗词也不甚了解，难免使其于孩子的教育上显得刻板，生硬和艰难。这时我们要做的不是远离，而是多一些耐心，与孩子一起踏上追求“诗与远方”的修行之路。有网友说：“在某些家庭，某个人的心灵岛屿中，诗词是千山万水，是他们的主旋律。”劳累的一天后，何不亮起桌上的台灯，在诗情中暂时摆脱案牍之劳形，就如董卿，忙碌之余，不忘捧一卷书，沉醉其中。当以认真、敬畏之心对待诗词时，传统文化定会为你洞开一扇门扉。 历经千年积淀下来的灿若星汉的传统文化不可辜负，当使其在古老的文明土地上，在现代社会中扬眉动目，矫首阔步。 文本框: 近日，一个诗词收听节目在朋友圈悄然流行。只要是学校教师或家里有小朋友的家长，无论真心或跟风，都要赶一赶时髦。然而，仅仅一个星期的时间，就有家长或教师因种种原因放弃了。如若这样，那这个诗词收听节目能起到多大作用呢？ 依余之见，不管儿童对国学的学习兴趣浓厚与否，重要的是教师与家长依然要营造社会中良好的文化氛围，才可能使孩子受益终生。 “如果你想造一艘船，先不要雇人去收集木头，也不要给他们分配任何任务，而是要去激发他们对海洋的欲望。”儿童的传统文化素养就好比一艘船，想要培养打造，就需要丰富的文化环境去“激发”。由此，营造文化氛围的重要性就凸显出来。若一个社会的文化是浅薄、贫瘠的，何以成就“腹有诗书气自华”的气质？哪怕是想热爱也无法热爱啊！而幸运的是，中华文化底蕴深厚，早已铺垫了十分牢固的文化根基。我们要利用这一份礼物，在传统文化日渐式微的今天，营造、复兴文化氛围。 氛围虽营造了，但如何使国学深入儿童的灵魂才是更重要的。 朋友圈收听诗词固然是一种好的方法，但更要普及国学美，需要社会和家庭双重教育系统一辈子的浸润，绝非逞一时之快。娱乐形式的活动可以带动积极性，却不是长久之计，许多人都是三分钟热度，不能坚持下去。因此，我们要让国学阅读全民化，发掘国学真正的魅力，使国学热不仅仅是暂时的，而能永远存在于国民心中。最好的办法，是以教育系统作为主要媒介，开设专门的课程，播撒传统国学的种子，孩子自然融会贯通，习得国学精华；再辅以家庭教育，从最根本的方面根植文化思想。 只是一个收听节目，有的家长、老师就以忙、没兴趣不强逼等理由半途而废，究其根本，是飞速发展的信息挤占了人们的作息时间，耗尽了人们的耐心。反观当下，中国各地的一些诗社，就开展多种多样的活动，背诵诗词、作诗填词，无一不是在带儿童们领略国学之美，力求保护、传承传统文化。 王小波曾言：“一个人光活着是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。”虽则如今不可能再重现唐朝的鼎盛诗风、宋元的漫天词曲，竭吾等之所能，继往圣之绝学，不应该是我们国人依然要保有的信念吗？为此，肥沃传统文化的土壤，打开一场穿越千年的心灵交流，我们皆应翘首以盼。






文本框: 文化不可辜负,文本框: 高三年六班　叶露霞












勿使情感交流





















缺失不复







高三年十二班　周露












高三年十六班　吴文静






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